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在本家的原作里，他们极少用人类名字去称呼别国，几乎没有。姓名的存在也许是身份的掩饰，为了方便他们在世间生活，让他们可以跟不知情的国民打交道。也很可能是因为那是不应该被承认的名字，他们是国家，生而非人，永世孤独，也许这才是最平和、最能保持冷静的状态。「为什么你们不用名字来称呼彼此呢？」「因为那是一条不能跨越的界线啊。」跨越的话，简直像是把作为国家的那种距离感打破，把最脆弱、柔软的部分都暴露出来了。他们有想去的地方吗？有向往的生活吗？这些生而非人、近乎不老不死的躯体，是否曾经有过怀疑和恐惧？他们是否曾在内心渴望过，去当一个平凡的人类，经历欢笑悲苦，年岁增长，在有限的岁月里与深爱的人共同老去，并走向死亡？那样就不需要时刻被钉在历史的耻辱柱上，被来回嘲笑、审判、鞭笞、甚至算计了。因为这样的念头，所以想写一篇文，不太成熟地表达我对他们同时身为国家／人类这两种身份的理解。大陆尽头，天涯海角，大概是每个拥有海岸线的国家的惆怅之处。写这篇文的部分灵感是在葡萄牙旅行时到访天涯海角产生的。站在大西洋海岸边，联想到的是形单影只的英国。在几百年前，从英国的港口城市启航，穿过海峡，还要熬过三个多月枯燥又艰辛的海上漂流，冒着暴风雨、疾病、外国船只的袭击、船上内斗和争夺食物的危机，才可能到达波士顿港。资本的原始动力驱动英格兰的人们前往新大陆，那又是什么驱动着「亚瑟」前往那里，为新大陆的孩子命名，拉起子米和子加的手，在树荫下不自觉露出温柔的笑？英国太纤细、太孤高、太寂寞，一个曾经辉煌的帝国，落魄后的那种倔强，总让人感到怜惜。他笨拙、不坦率，被爱而不自知。这样的他，内心深处藏着那样一个愿望，只能靠魔法悄悄开启，又惨淡收场的愿望——无法直抒胸臆的爱情，以及，对温暖情感的渴望。像「鲁珀特之泪」，能通过高温、极寒和锤炼，看似坚韧强大，却有着最薄弱、最致命的弱点，在玻璃的末端轻轻一敲，瞬间粉身碎骨。伊万布拉金斯基种下的那片向日葵，会不会在他所期待的原野中盛开？本田菊说的竹林和明月，曾和谁人一起在东亚大地上观赏？路德维希和费里西安诺是如何相爱的，在现实世界的德国和意大利也会拥抱彼此吗？神气骄傲的普鲁士，在现实世界里不知所踪的他，是否还活在那场梦境里？那个像乌托邦一样的小镇，真的只是英国的梦境吗。俄罗斯、日本、加拿大、德国、意大利、西班牙、法国……也许每个国家都曾经历过那场梦境，都曾幻想过前往那片平和无忧的乌托邦。那么，在美国东海岸的尤德尔点——被称为世界尽头的地方摔下、受伤，最后站在英国身旁握住他的手的那位青年，是终于醒来的阿尔弗雷德，还是另有所思的美国？怎么理解都可以。如果带着这些假设、或者切换成米视点重新看这篇文的话，应该就是另一个故事了。「美国。」「英国。」「阿尔弗雷德。」「亚瑟。」在规则严谨的现实世界也好，在平和幸福宛如梦境的小镇，他们终究还是他们。这两个灵魂相互吸引，终究会以不同的形式相爱，无论甜蜜或苦涩，无论那里是否有不可跨越的界线。他们在心中向往着那方。他们有想要共同到达的那个地方。「爱将我们带至那方，我们所属之地远离我们所知的世界在那方有明净的风吹拂」感谢愿意认真阅读这篇文的你。感谢爱着他们的你。kend

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